سادسا : قضايا نحوية للمناقشة هذه مجموعة من القضايا النحوية التي تستحق التوقف أمامها لما لها من طبيعة خاصة في تناول الخليل لها ، إما من ناحية كيفية معالجة الخليل لها ، أو من ناحية وضعها تحت عنوان له طابع خاص أو كيفية تعامل الخليل مع قضايا النحو العربي دلاليا من خلال ظاهرة الاكتمال أو النقصان الدلالي - وسوف تأتي - أو ما يمكن أن يوحي به رأي الخليل في وجود تعارض بين رأيه الوارد في المنظومة ورأيه الوارد في كتاب سيبويه أو ما أشبه ذلك ، وهذه القضايا استحقت منا التوقف لسببين : الأول : هذا التناول يكشف أمرها ويستجلي حقيقتها . الثاني : ما يمكن أن يضيفه تناول هذه القضايا من وجود تشابه قوي بين آراء الخليل في المنظومة وآرائه الواردة في مصادر أخرى مثل : العين - الكتاب - الجمل - ولعل ذلك يكشف أيضا صحة نسبة هذه المنظومة إلى الخليل ، وفيما يلي نفرد لكل قضية حديثا مستقلا : 1 - أمس بين الإعراب والبناء عند الخليل يقول الخليل في باب « إذا أردت أمس بعينه » « 1 » : فإذا قصدت تريد أمس بعينه * فالخفض حليته الذي يستوجب يشير الخليل إلى بناء « أمس » إذا كانت للدلالة على يوم معين ، وهو اليوم الذي قبل يومنا مباشرة ، وبناؤها على الكسر ( الخفض ) ، وشرطها الثاني ألا تقترن بالألف واللام ، فإن اقترنت أعربت ، يقول الخليل : فتقول كنت أسير أمس فعنّ لي * شخص فأقبلت الدموع تحلّب وتقول إن دخلته لام قبلها * ألف مضى الأمس البعيد الأخيب

--> ( 1 ) المنظومة البيت رقم 252 واقرأ بقية الأبيات حتى 256 .